Bagaimana Mengatasi Kesedihan dan Kerosakan

Bagaimana Mengatasi Kesedihan dan Kerosakan

Dorothy Atkins

Dorothy Atkins | Redaksi | E-mail

Musim panas sebelum tahun kuliah junior saya, paman saya meninggal dunia akibat kanser.

Ini adalah tahun yang saya memulakan perjalanan panjang ke arah pembakaran. Saya telah mengambil peranan sebagai kaunselor kesihatan rakan sebaya - sekali pelajar psikologi positif dan penginjil - tetapi mendapati diri saya sentiasa terkuras, bergelut untuk mengambil kesulitan orang lain, dan seterusnya, untuk diilhamkan. Saya terkejut melihat diri sendiri yang keliru, terancam, dan marah sebagai pengganti ceria yang telah datang secara semula jadi kepada saya sehingga ketika itu.

Ia mengambil sedikit masa untuk meletakkan dua dan dua bersama-sama: Saya telah bersedih. Dan itu okay - lebih baik daripada okay. Ia sihat, dan pertumbuhan yang timbul hanya menjadikan saya orang yang lebih kuat, penting dalam membangunkan nilai-nilai yang saya ada hari ini.

Ia mungkin kelihatan bahawa ahli kebahagiaan adalah orang yang paling buruk di dunia untuk berbicara tentang perkara-perkara kesedihan, kehilangan, dan tragedi; tetapi Carole Pertofsky, ahli psikologi positif dan profesor salah satu kursus kebahagiaan yang paling popular di Stanford University, mungkin tidak setuju.

"Apabila anda melihat media popular sejak beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat banyak perhatian untuk menjadi bahagia, positif, perbezaan antara hidup dan berkembang. Dan tiba-tiba ada sedikit tindak balas, bahawa dengan mengejar dan mengejar kebahagiaan, itu akan membuat anda tidak bahagia. Dan terdapat salah faham yang hebat dalam hal itu, serta kebenaran dalam hal itu, "kata Pertofsky.

Sebaliknya, apa yang dikehendaki Pertofsky untuk dibicarakan, dan di mana pandangan yang lebih meluas tentang dunia emosi berkembang, adalah untuk menentukan kebahagiaan sebagai "rasa kesejahteraan yang mampan dalam kehidupan sehari-hari." Apa yang diperlukan untuk mendapatkan tenaga untuk terus melakukan apa yang kita mahu lakukan? Bagaimana mungkin berdukacita menjadikan kita lebih kuat dan mengingatkan kita tentang keringkasan, kesakitan, dan keajaiban hidup?

Tidak kira apa pun keadaan kita, kita semua menghadapi kerugian, dan dalam media kontemporari kita yang bahagia, saya fikir saya akan mengambil kesempatan untuk menumpukan perhatian kepada pengalaman yang kurang dibincangkan, universal kesakitan, kehilangan, dan penderitaan dengan mengadakan perbualan pada cara mengatasi kesedihan dengan Carole Pertofsky.

1. Biarkan diri sendiri masa dan ruang untuk bersedih.

Berbuat baik kepada diri sendiri, juga - menyerah kepada sesaat kelemahan mungkin merupakan tanda utama kekuatan emosional dan akan membentengi anda dalam jangka panjang. Ia mungkin kelihatan jelas. Tetapi lebih sukar untuk diamalkan daripada orang yang mungkin berfikir.

"Apabila kita dalam kesedihan, kita tidak dapat menahannya," Pertofsky berkata, "Kesedihan panggilan kepada kami. Kesedihan adalah tindak balas manusia semulajadi kepada kehilangan, dan apabila kesedihan berlaku, kecenderungan kita adalah untuk cuba keluar di sana dan melibatkan diri dan itu adalah pentas, tetapi pada mulanya, kita perlu masuk ke dalam diri kita sendiri. "

"Bagi orang dalam budaya kita yang sangat berjaya, kita menyamakan kesejahteraan dengan berada di zon memandu," katanya. Beliau merujuk kepada teori psikologi Paul Gilbert yang menggambarkan tiga zon utama motivasi manusia. Yang pertama, zon merah, berdasarkan ancaman dan adrenalin - itu adalah apa yang berlaku apabila anda merasakan bahaya. Yang kedua, zon biru, adalah mengenai pemanduan - menetapkan sistem ganjaran dalaman serotonin, dopamin, atau bahkan adrenalin, dengan mencapai sesuatu, mencapai sesuatu, dan mencari makna dalamnya. Zon ketiga dan terakhir, zon hijau, adalah "menenangkan diri, santai, menenangkan parasympathetic."

Jadi, apabila orang berduka cita, Carole Pertofsky sering mendengar mereka mengatakan bahawa mereka "tidak dapat berfungsi," tetapi dia ingin mempersoalkan maksudnya - kerana jika itu bermakna dipenuhi dengan malaise, mula melakukan sesuatu dan kemudian kehilangan minat ketika melakukan ia, atau berpaling ke dalam, mungkin itu sahaja ketiadaan berada di zon biru. Apabila kita meletakkan diri kita di zon hijau dan memberi diri kita masa dan ruang untuk melegakan diri, dan menjadi sabar dan memahami apabila kita rapuh, ia memberi kita tenaga untuk menyembuhkan dan meneruskan.

2. Beralih kepada penciptaan dan ungkapan.

Bagi orang yang bersedih, seringkali terdapat dua dinamik: yang pertama adalah untuk kekal bersama pengalaman, yang sangat dalaman dan memerlukan banyak belas kasihan diri, dan dari sana, orang kadang-kadang bergerak ke arah ungkapan.

Pada satu sidang media baru-baru ini saya menghadiri di Detroit, terdapat beberapa siri bengkel yang bersedih menerusi tarian. Saya tidak fikir ia adalah kebetulan bahawa perkataan "pergerakan" boleh merujuk kepada fizikal, emosi, abstrak, atau sekumpulan orang yang diikat bersama oleh mesej. Artis membawa kita melalui bengkel di mana kita mengakui kesakitan, trauma, dan kesedihan yang kita buat dalam tubuh kita melalui pergerakan - dan kita membincangkan fakta bahawa, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, para penyelidik bahkan menyangkut bagaimana trauma intergensi yang dibawa melalui badan kita.

Pertofsky menunjuk kepada fakta bahawa banyak karya seni yang paling cemerlang di dunia datang dari kesedihan, kehilangan, dan trauma: "Bill T. Jones, koreografer, mencipta kepingan tarian yang paling menakjubkan. Rakan romantiknya juga rakan kongsi tariannya, dan ketika dia tragis meninggal dunia akibat HIV, kepingan-kepingan yang luar biasa keluar dari kesedihannya. "

Hanya pada tahun ini, pemuzik telah membuat berita utama dengan album yang dilahirkan dari kesedihan mereka: Sufjan Stevens mengeluarkan album berdasarkan kehilangan ibunya dan ketiadaannya dalam hidupnya yang dinamakan Carrie dan Lowell. Bjork mengeluarkan albumnya, Vulnicura, atas kehilangan perkahwinan dan kesakitan, selepas berpisah daripada pasangannya bertahun-tahun. "Apabila saya kehilangan ibu saya - pada satu ketika, mengambil sedikit masa - saya menulis cerita," kata Pertofsky.

Selepas kehilangan paman saya, saya berpaling kepada muzik serta berkebun, hobi yang telah dia kongsi sebelum sakit.

3. Bersedih dengan orang lain.

"Satu bahagian ekspresi adalah kreatif, dan sebahagian lagi memberikan suara, orang ke orang, dan di sinilah kumpulan sokongan datang sebagai agen komuniti yang indah," kata Carole Pertofsky, yang menggalakkan mereka yang berduka hati untuk mencari masyarakat . "... Orang mungkin berfikir, 'Itu akan lebih menyedihkan, mengapa kita mahu duduk dengan orang lain yang mungkin kehilangan anak-anak mereka?'" Namun, ada tempoh masa di mana tiada penyembuhan berbanding dengan orang lain yang memahami apa yang rasanya kehilangan kehilangan kekasih, atau yang telah mengalami peristiwa traumatik yang luar biasa.

"Apabila orang bersedih, ia boleh menjadi pengalaman yang mengasingkan, tetapi untuk terjebak di sana," katanya, "adalah untuk mengekalkan kualiti beku tentang kehidupan. Untuk mencari dan bergema dengan orang lain, menyesuaikan diri dengannya, bekerja dengannya, memberi nama, memberi suara, memberi ekspresi kemudian membebaskan pengalaman. "

Pada akhirnya, kesedihan adalah perjalanan panjang. Bahkan bahagian ini, dalam beberapa bahagian, cara menghormati bapa saudaraku, dan mengiktiraf kerugian yang tidak dapat dielakkan dan bagaimana ia dapat membuat kita lebih kuat.

Malah ahli kebahagiaan seperti Pertofsky mendapati "sedikit misteri. Kami tidak pernah mengalami kerugian. Tetapi kita boleh mencari cara yang berbeza untuk menghormatinya, dan ia seperti proses menenun. Kita boleh menenun bahawa kehilangan ke dalam fabrik yang indah dalam kehidupan kita ... Ini berlaku, perkara yang tragis ini berlaku, perkara traumatik ini berlaku, tetapi ia adalah sekeping permadani, bukan keseluruhannya permaidani. "

Dalam menghadapi buzz tanpa henti tentang trend psikologi positif, bersedih boleh menjadi masa untuk dibiarkan pergi positif, berkumpul dalam kesedihan hidup, dan mencipta kerja dan pergerakan yang indah daripada kehilangan dan perjuangan kita. Sudah tiba masanya orang-orang yang kita hilang menjadi sebahagian daripada siapa kita dan terus bergerak dengan kisah-kisah mereka dibawa dalam diri kita.

Berkongsi Dengan Rakan-Rakan Anda

Artikel Yang Berkaitan

add